Проблемы сохранения церковных ценностей в действующих храмах

Ни для кого не секрет, что состояние икон в действующих церквах, и в недавно открытых, и в не закрывавшихся никогда, не всегда можно назвать идеальным. Даже если в какой-либо церкви внешне все выглядит благополучно, стоит внимательно вглядеться в любую из икон и станет очевидным, что она или нуждается в реставрации, или прошла через руки поновителей, исказивших и изуродовавших образ.

Известно, что профессия реставратора относится к категории редких. На всю Россию профессиональных реставраторов по иконам не более тысячи человек, при этом большая часть их работает в Москве и Санкт-Петербурге, в то время как в областных центрах их, как правило, от одного до трех человек, часто – на всю область. Немногим больше реставраторов в Ярославле, Костроме, Новгороде. Все сказанное выше, относится к реставраторам, работающим в музеях или государственных реставрационных организациях, и они, даже при большом желании, не могут существенно помочь Церкви, так как свободными от основной работы у них остаются только вечера и выходные дни. До сих пор катастрофически мало реставраторов, работающих в штате действующих церквей. Я не располагаю данными по Петербургу, а в церквах Москвы и Троице-Сергиевой Лавры их всего 15 человек. Правда, 9 из них имеют специальное профессиональное образование после окончания реставрационного отделения Московского Академического художественного училища Памяти 1905 года, но это образование светское, его выпускники ориентированы на работу в музеях, в то время как в реставрационные работы в ситуации действующего храма имеют свои особенности. Поэтому давно появилась нужда организовать подготовку реставраторов с государственным дипломом внутри самой Церкви. Первая попытка была сделана в 1993 году – когда при организации Православного Свято-Тихоновского богословского института на факультете церковных художеств была открыта кафедра реставрации икон, в задачу которой входит подготовка реставраторов именно для действующих церквей. В 1999 году состоялся первый выпуск дипломированных специалистов.

Курс обучения реставрации рассчитан на 6 лет. К преподаванию на кафедре привлечены лучшие специалисты Москвы – как реставраторы, так и из ученые, работающие в области реставрации. Кроме практических занятий по реставрации наши студенты изучают химию, физику, биологию, владеют методами исследования памятника. В качестве учебных работ студенты выполняют реставрацию икон из действующих храмов. По понятным причинам, это прежде всего иконы из московских церквей, но постепенно география расширяется, и в работе сейчас находятся иконы из Йошкар-Олы, Ярославля и Ярославской области, из Тверской области, Новгорода. Студенты I – III курсов летом выезжают на производственную практику по консервации икон, приводя в порядок иконы в Успенском соборе Ростовского кремля, Крестобогородицкой церкви Ярославля, новгородского Софийского собора и других храмов.

Наши выпускники готовы к самостоятельной работе. Уровень их профессиональной подготовки не уступает уровню выпускников лучших светских учебных заведений, но у воспитанников Православного Свято-Тихоновского богословского института совершенно иное понимание особенностей работы в действующей церкви. Возникает, однако, другая проблема: к сожалению, слишком немногие руководители приходов понимают важность включения реставратора в постоянный штат своих работников, предпочитая, по привычке, в случае необходимости привлекать бригады извне. Состав этих бригад часто весьма сомнителен, результаты их «деятельности» можно наблюдать почти в каждой из церквей. Поэтому, решая вопрос о доверии тем или иным реставраторам, нужно помнить, что продолжительность человеческой жизни имеет предел, а иконы, при правильном их хранении и грамотной реставрации, могут жить бесконечно долго. Но сохранение и продление их жизни зависит от нас. Ответственность реставратора, постоянно работающего в каком-либо храме, знающего все иконы этого храма со всеми их особенностями и заболеваниями, ежедневно наблюдающего за их состоянием, неизмеримо выше ответственности приглашаемых раз в несколько лет, а то и реже, случайных реставраторов. Доверять реставрационные работы только грамотным реставраторам-профессионалам важно, но не менее важно и осуществлять квалифицированный контроль за реставрацией. В музеях и государственных реставрационных организациях такой контроль осуществляется регулярно созываемыми Реставрационными Советами из ведущих специалистов в этой области. В церквах же, за редкими исключениями, такой контроль отсутствует. Между тем, каждый отдельный реставратор, независимо от стажа и опыта работы, может ошибиться. Для того, чтобы исключить самую возможность ошибки, все задания на реставрацию, контроль в процессе реставрации и прием работы после реставрации должны находиться в ведении специально создаваемого Реставрационного Совета. Однако и правильная организация реставрационных работ вторична по отношению к обеспечению физической сохранности церковной утвари и икон, для чего необходимо обеспечить круглосуточную охрану церковного здания. В Москве, где все церкви имеют телефоны, не следует жалеть денег на установку охранной сигнализации с передачей на пульт милиции. На все окна нужно ставить металлические решетки, входная дверь не должна закрываться замком, висящим снаружи. В случае, если кража все-таки произойдет, милиция должна знать, что именно ей нужно искать. Поэтому каждая икона, каждый предмет церковной утвари должен быть на учете, внесен в инвентарную книгу, обмерян, сфотографирован. Изделия из серебра должны быть взвешены. На каждой иконе на обороте должен быть светлой масляной краской поставлен номер, соответствующий номеру учетных документов. На больших иконах этот номер может быть продублирован на одной из боковых сторон. Икону, не имеющую подробного описания, размера, фотографии, объявлять в розыск в случае кражи бессмысленно – ее не найдут. Вся работа по постановке на учет, ведению документации (довольно обширной), наблюдению за сохранностью и правильным уходом за иконами, утварью и книгами в церкви требует особой подготовки. Поэтому, чтобы в полной мере обеспечить сохранность своих икон, нужно вводить должность не только реставратора, но и хранителя (ризничего). И таких специалистов Православный Свято-Тихоновский богословский институт также готовит на кафедре иконоведения.

Тысячелетняя история христианства на Руси полна драматическими событиями, часто не способствовавшими сохранению как церковных зданий, так и всего, что в этих зданиях находилось: икон, утвари, облачений, книг. Но, не смотря ни на что, до наших дней дошло значительное количество икон, меньше – утвари и облачений, еще меньше – книг. И сейчас только от нас зависит, увидят ли наши потомки в церкви икону хотя бы ХVIII в., или будут обращаться к «новописаным» иконам конца XX в.