Образ Святителя Николая 1675 г. работы Симона Ушакова из Новодевичьего монастыря Хетагуров А.Н.

Икона Святителя Николая поступила в Отдел научной реставрации ГИМ в феврале 1999 г. из фонда музея Новодевичий монастырь (филиал ГИМ), Известно, что с 1712 г. она входила в Надгробный иконостас царевны Евдокии Алексеевны Милославской в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря. сохранилось описание иконы по Главной описи церковного и ризничного имущества. тот же вариант описания, но в сокращенном виде, содержится и в инвентарной книге музея.

В связи с решением восстановить Надгробный иконостас царевны Евдокии Алексеевны, возникла необходимость реставрировать икону и оклад, находившиеся в достаточно тяжелом состоянии: оклад в патине и загрязнениях, олифа на иконе почернела и разложилась настолько, что фигура и лик Святителя почти не просматривались.

При расчистке иконы в левом нижнем углу отчетливо выявилась авторская подпись: "1675 (неразборчиво) Симон Ушаков". Буквы написаны объемно и выступают рельефно над поверхностью иконы.

Выяснилось также, что икона прежде поновлялась - были записаны фон и поля, на одежде и руках сделаны вставки с грубыми тонировками. Однако авторская живопись сохранилась хорошо. Образ святителя написан уверенной рукой с объемно-пластической лепкой лица и рук в сдержанной цветовой гамме. Перед нами произведение зрелого мастера. С достаточной степенью уверенности можно сказать, что это произведение самого Симона Ушакова.

Симон Ушаков довольно редко обращался к образу Святителя Николая. Последний раз он написал его в 1675 г. для хором царевича Федора Алексеевича. Вероятно, перед нами та самая икона. Об этом говорит не только совпадение дат. Можно предположить, что данный образ Святителя Николая 1675 г. после смерти Федора Алексеевича в 1682 г. перешел к его сестре Евдокии и стал впоследствии одной из ее келейных икон, а затем вошел в состав Надгробного иконостаса. После подавления стрелецкого бунта 1698 г. царевна Евдокия жила в палатах за колокольней Новодевичьего монастыря и делала богатые вклады в монастырь.

Об особом почитании иконы также говорит тот факт, что для нее был заказан дорогой оклад из серебра, золота и драгоценных камней, который почти на 200 лет скрыл авторскую подпись знаменитого русского иконописца Симона Федоровича Ушакова.