ИОАНН ДАМАСКИН (ок. 675 - 753 (777?) гг.) - один из отцов церкви, богослов и гимнограф. Служил при дворе калифа в Дамаске, ок. 736 г. принял пострижение в монастыре св. Саввы близ Иерусалима. Известен как крупнейший систематизатор христианского вероучения; ему принадлежит фундаментальный труд "Источник знания", включающий в себя философский ("Диалектика"), обличительный ("О ересях") и догматический ("Точное изложение православной веры") разделы. Автор трех защитительных слов в поддержку иконопочитания 
, в которых иконоборчество понимается как христологическая ересь, а также впервые различается "служение", подобающее только Богу, и "поклонение", оказываемое тварным вещам, в том числе и иконам. Наконец, церковное предание приписывает Иоанну ряд канонов, изменивших ход утрени, составление "Октоиха" и множество тропарей, кондаков и стихир, посвященных различным святым и праздничным событиям. Память 4 (17) декабря.
Указания иконописных подлинников:
"С[вя]тый пр[е]п[одо]бный Iωаннъ Дамаскинъ: старецъ 104 лЬтъ, сирiйскаго типа, сЬдъ, борода большая, на концЬ раздвоенная, лицо худое, благообразное; замЬчательно уменъ, кротокъ, благочестивъ; на головЬ носилъ повязку въ память исцЬления Богоматерiю его правой руки, отрубленной за защиту святыхъ иконъ. На правой рукЬ, въ суставЬ кисти, слЬдуетъ писать красный рубецъ, который остался у него до конца жизни. Одежда убогая, преподобническая; какъ у пресвитера, эпитрахиль. Въ рукахъ икона Богоматери и хартiя с надписью:
Десница Твоя, Г[оспо]ди, прославися въ крЬпости: десная Твоя рука (оу)сЬченную мою исцЬли десницу, и тою сокрушитъ врагωвъ, не почитающихъ честнаго ωбраза Твоегω и Твоея Преч[ис]тыя М[а]т[е]ре: и сотретъ ею супостаты iконосокрушители во множествЬ славы Твоея.
Или:
Г[оспо]дь мой Всемогущïй Врачь, чрезъ Пречистую Свою М[а]т[е]рь (оу)слышавъ прилЬжную молитву мою, исцЬли всесильною крЬпостïю Своею сïю мою (iа)зву, и (оу)врачева руку.
Можно писать въ хартiи и изъ его пЬснопЬнiй:
Кая житейская сладость; вся суета челосвЬческая: человЬцы, чтовсуе мятемся, и проч.
Или:
Твоя побЬдительная десница боголЬпнω въ крЬпости прославися, и проч.
Или:
ω тебЬ радуется, бл[а]годатная, всякая тварь, и проч.
Или:
Милосердïя двери (ωт)верзи намъ, Преславная Приснод[е]ва М[а]ти Хр[ис]та Б[о]га,принеси нашу молитву С[ы]ну Твоему. Многая множества моихъ, Б[огороди]це, прегрЬшений. Все (оу)пованïе мое на Тя возлагаю. Преч[ис]тому Твоему ωбразу покланяемся, Бл[а]гий.
Скончался около 777 года."
/Фартусов В. Д. Руководство к писанию икон святых угодников Божиих в порядке дней года. Опыт пособия для иконописцев. М. 1910.- Репринт. М. "Русскiй Хронографъ", 2002.-452 с./
"Месяц декабрь, 4... И преподобнаго отца нашего Иоанна Дамаскина, сед, брада аки Евфимиева, риза преподобническая, испод санкир, с белилом, рукою благословляет, в левой свиток, а в нем писано: О Тебе радуется Обрадованная всякая тварь, и паки в свитке пишет: аще истинный есть от Нея родивыйся Бог, поистинне и Она есть Богородица..."
/Зав. ред. П. Роговой. Подлинник иконописный. М.: "Паломник", 1996. - 250 с., илл. (Переиздание подлинника Большакова (1903 г.)/
