Экспериментальное технологическое исследование иконы "Пророк царь Соломон" к. XVII в. из собрания ГИМ В.П.Голиков, Р.А.Турищева, З.Ф.Жарикова, М.А.Токманцева, Ф.И.Прендель, М.М. Шведова.

В фонде Ново-Девичьего монастыря хранится икона "Пророк Царь Соломон". На основании стилистических и иконографических признаков ст. н. сотрудник ГИМ М.М.Шведова предполагает, что данная икона была написана известным русским иконописцем второй половиной XVII в. Карпом Золотаревым. Время написания иконы совпадает со временем создания иконостаса церкви Успения Богородицы в Ново-Девичьем монастыре.

До реставрации авторская иконопись была под слоем записей. Поэтому в Секторе реставрации темперной живописи ГИМ была проведена реставрация иконы, в ходе которой были удалены записи. После расчистки на иконе открылось изображение молодого человека. Это изображение значительно отличалось от того, которое можно было видеть на иконе до реставрации.

В результате иконографических и стилистических исследований вновь открытого изображения пророка царя Соломона М.М. Шведова высказала предположение, что автор изобразил в облике Соломона царевну Софью, которая во время создания иконы была регентом при малолетних царевичах Иване Алексеевиче и Петре Алексеевиче.

В данной работе представлены результаты комплексного экспериментального технологического исследования иконы "Пророк Царь Соломон", выполненного в Центре исторических и традиционных технологий Российского научно-исследовательского Института культурного и природного наследия совместно с Отделом научной реставрации Государственного Исторического музея.

Целью данной работы было решение следующих задач:

1. Для основных групп сюжетных деталей иконы детально изучить стратиграфическую систему и состав компонентов в каждом слое этой системы.

2. Сравнить технологические особенности данной иконы с другими школами иконописи и живописи, которые, очевидно, влияли (или могли повлиять) на иконопись этого времени.

* Более ранней "классической русской иконописи" XIV-XVI вв.

Европейской масляной живописи XVII-XVIII вв.

Методы.

В данной работе был использован комплекс общеупотребительных современных экспериментальных методов.

Результаты исследований

Икона написана на деревянной основе, верхняя часть которой пропитана протеиновым (животным) клеем. Поверх основы нанесен слой того же клея.

Подготовительные слои

В иконе отсутствуют классические для традиционной русской иконописи подготовительные слои - меловой или гипсовый левкас со связующим на основе протеина коллагена.

В иконе найдены два необычных подготовительных слоя:

• Нижний оранжевый слой, состоящий из значительного количества протеинового связующего и мелкодисперсных оранжевых минеральных наполнителей типа сурика.
• Верхний темно-коричневый слой, состоящий из тех же компонентов, но с добавками сажи.

Красочные слои

В иконе обнаружены красные, голубые, зеленые, оранжево-коричневые, розовые, белые, темно-коричневые красочные слои. В качестве связующих в этих слоях присутствует протеин. Следовательно, икона написана в одной из разновидностей темперной техники.

Из-за присутствия избытка реставрационных липидных лаков не удалось однозначно определить наличие или отсутствие липидных компонентов желтка. Поэтому на данном этапе не было определено, применялась ли в иконе желтковая темпера или другая ее разновидность.

В качестве пигментов и других хроматических материалов в красочных слоях иконы были найдены следующие основные материалы:

Оранжевые - свинцовый сурик.

Черные - сажа.

Красные - киноварь, органический пигмент кармин, красные однофазные протеиновые лаки.

Голубые - азурит в форме округлых поликристаллических частиц.

Зеленые - нейтральный и основный варианты ярь-медянки.

Белые - свинцовые белила.

Коричневые - характерная для умбр смесь минералов - гидрооксида железа, гидрооксидов марганца, желтых глинистых минералов.

Лессировочные слои

В некоторых сюжетных деталях поверх красочных слоев были найдены красные однофазные протеиновые лаки в качестве лессировочных слоев.

Покровные лаки

В большинстве проб были найдены остатки авторских темных желто-коричневых покровных лаков. В этих лаках отсутствовали олифа, спирторастворимые компоненты. Они с трудом удалялись в процессе реставрации. По-видимому, этот лак приготовлен на основе янтаря.

Металлизированные слои.

В пробе нимба был найден слой сусального золота. В качестве подготовительного слоя для золочения был использован слой розового однофазного протеинового лака.

Записи.

В некоторых пробах, отобранных с еще не расчищенных участков, были изучены поздние записи. В пробах, отобранных с расчищенных участков, также были обнаружены следы ранних записей. В записях были присутствовали подготовительные, красочные, лессировочные, покровные и металлизированные слои.

Для записей данной иконы были характерны следующие особенности:

• Икона в целом подвергалась тотальным поновлениям (с нанесением новых красочных слоев) не меньше 3 раз. Если учесть поновления только покровных лаков, без нанесения красочных слоев, то число поновлений может достигать 4-6.
• Личное письмо поновлялось только один раз, причем поновление осуществлялось с помощью масляной живописи.
• Другие детали иконы наоборот, поновлялись значительно чаще (от 3 до 6 раз), причем поновление осуществлялось с помощью темперной живописи.

Технологические особенности живописи

Для данной иконы характерны следующие особенности.

• В личном письме данной иконы отсутствует система личного письма, характерная для традиционной русской иконописи XIV-XVI вв. Эта традиционная система включает последовательные красочные слои санкиря, вохрения, а также последующих наложений на эти два слоя разделок темных и светлых участков лика, а также пробелов и подрумянков [].
• Наиболее характерной особенностью личного письма иконы является тот факт, что темные и светлые участки лика, а также волосы написаны совершенно независимо друг от друга.
• Живопись личного письма очень проста. Светлые и темные участки лика, а также волосы сформированы с помощью одного, максимум двух красочных слоев.
• Живопись других деталей иконы также очень проста и включает, в основном, только один красочный слой.
• Темные и светлые участки этих деталей, так же как и в личном письме, написаны независимо друг от друга. Такая техника также нетипична для традиционной русской иконописи.
• В иконе в красочных, лессировочных слоях, а также в подготовительных слоях под золочением широко используются красные органические хроматические материалы в форме органических пигментов и цветных однофазных лаков.

Сравнение технологии живописи в данной иконе с другими иконописными и живописными технологиями

Технология живописи в данной иконе отличается как от технологии более ранней "классической русской иконописи" XIV-XVI вв., так и от технологии европейской масляной живописи XVII-XVIII вв.

С традиционной русской иконописью данную икону сближает применение темперной техники, но разделяет отсутствие классических подготовительных слоев типа левкаса, а также система написания личного письма в виде независимого нанесения красочных слоев на светлых и темных участках.

С европейской масляной живописи XVII-XVIII вв. данную икону сближает наличие цветных грунтов и, возможно, имприматур, а также различия в системе письма на темных и светлых участках. Разделяет данную икону с этой живописной технологией наличие протеиновых связующих, характерных для темперной, а не для масляной живописи.